تويت
فَكَمْ بِالْحَرِيِّ يَكُونُ دَمُ الْمَسِيحِ، الَّذِي بِرُوحٍ أَزَلِيٍّ قَدَّمَ نَفْسَهُ للهِ بِلاَ عَيْبٍ، يُطَهِّرُ ضَمَائِرَكُمْ مِنْ أَعْمَالٍ مَيِّتَةٍ لِتَخْدِمُوا اللهَ الْحَيَّ!" (عب 9: 14).
هل هذا دليل على الوهية الروح القدس لأن النص بحسب ترجمة الفانديك يقول عنه روح أزلي ؟
هل هذا دليل على الوهية الروح القدس لأن النص بحسب ترجمة الفانديك يقول عنه روح أزلي ؟
الرد
النص لايقول الذي بالروح القدس ولكن يتكلم عن روح المسيح الإنسانية التي يحيا بها
ثانيا فإن الكلمة اليونانية هي αἰωνίου وردت في الانجيل بمعنى ابدي وليس ازليا فإذا الترجمة الصحيحة الذي بروح أبدي ونحن نعلم بأن النصارى يعتقدون بأن الروح الإنسانية لاتموت فهي أبدية وهذه الكلمة استخدمت في وصف النار الأبدية فهل هذا يعني أن النار هي الإله ؟؟
"«ثُمَّ يَقُولُ أَيْضًا لِلَّذِينَ عَنِ الْيَسَارِ: اذْهَبُوا عَنِّي يَا مَلاَعِينُ إِلَى النَّارِ الأَبَدِيَّةِ الْمُعَدَّةِ لإِبْلِيسَ وَمَلاَئِكَتِهِ،" (مت 25: 41).
ولو أخذنا بتفسير النصارى أن المراد بالروح هنا أي الروح القدس فيكون المعنى أن المسيح مساق وملهم بملاك أبدي لان الملائكة بحسب اعتقاد النصارى لاتموت فهي أبدية فاذا بحسب اعتقاد النصارى وصف ابدي يطلق على غير الاله
وَلكِنَّ الَّذِي وُضِعَ قَلِيلًا عَنِ الْمَلاَئِكَةِ، يَسُوعَ، نَرَاهُ مُكَلَّلًا بِالْمَجْدِ وَالْكَرَامَةِ، مِنْ أَجْلِ أَلَمِ الْمَوْتِ، لِكَيْ يَذُوقَ بِنِعْمَةِ اللهِ الْمَوْتَ لأَجْلِ كُلِّ وَاحِدٍ." (عب 2: 9)
تفسير أنطونيوس فكري
المسيح مات لفترة محدودة فصار بذلك أقل من الملائكة لأن الملائكة لا تموت. ولكننا نراه بعد قيامته وقد تكلل بالمجد والكرامة وجلس عن يمين العظمة الإلهية
