الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده اما بعد
فالذي اراه ان فادي لو وافق على المناظرة بدون موضوع الشواهد النصية فلا بأس لان هذا سيؤكد ما قمنا بنشره من انه هرب من المناظرة بالفعل والا لما تراجع عن طلبه وبهذا يتم كسب نقاط اعلامية ونحن نثق في الله عزوجل ان يوفق دكتورنا الفاضل انتى في سحقه علميا ايضا والله الموفق

السلام عليكم
أنا غير موافق
السبب : سبق وذكرته لدكتور أنتي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غير موافق

بعد إتهام الدكتور أنتي أنه هو الذي تهرب - بدافع للشهرة - نأتي بعد ذلك - حباً للشهرة - نعرض على الدكتور المناظرة ؟!!!!!!!

الدكتور انتي سيشرف من يناظرة وليس العكس

كانت مرة وحدث الذي حدث

ولا اعلم كيف أنقلبت الآية بكل هذه السهولة وأصبحت المناظرات حلوة وشيقة بعد ان كانت لعب عيال

رأيي الشخصي

الدكتور ليس جسراً للوصول للشهرة والأمجاد

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
الدكتور انتى
يناظر من .................................................. ....؟
عندنا مثل فى مصر يقول (اللى إختشوا ماتوا)

فادي الذي سحق فادي وأصابه في مقتل

بسم الله والحمد لله اللهم صلي وسلم وزد وبارك على الحبيب المصطفى المشرف بالشفاعة المخصوص ببقاء شريعته الى قيام الساعة صلاة باقية ما تعاقب الليل والنهار

كان الدكتور أنتي استشارني في هذا الامر وقلت له هذا الامر يقطع فيه بالرفض قولاُ واحداً

اولاً : لان هذا الامرد قال انه يحتاج الشواهد لدراستها قبل المناظرة ويحتاج لدراسة كل مشكلة نصية مدة مقدارها اربع ساعات وهنا هو اعترف بالجهل لجمهور النصارى فسقط الامر

لان المدافع عن دين ما , يجب أن يحيط بكل فروع هذا الدين علماً فما بالكم ونحن نتكلم عن فرع واحد من علوم الكتاب المقدس وهو علم النقد النصي فلا أدري كيف لمن لم يدرس جميع المشكلات النصية المشهورة أو غيرها المتعلقة بالكتاب يقر بعصمته , أليس هذا تناقض يبين سوء حاله وضعف هيئته ؟!! , فهو قررمسبقاً عصمة الكتاب من قبل أن يدرس هذه المشكلات وهو تصدر قبل ان يحرر كتاباً واحداً في هذا العلم - والأحرى بمن يتصدر أن يُحصِّل كل المؤلفات المعتمده في الباب الذي تصدر فيه - وأعتقد انه من غير المعقول بعد هذه الصورة ان نقبل مناظرته فهو لا يرتقي اصلاً للمناظرة , لا علما ولا ادبا


وقيل لا تخاطب الاحمق فلا يعلم الناس ايكم الاحمق

ثانيا: يجب أن يعلن الدكتور انتي انه يرفض المناظرة مع فادي هذا ويغلق ملفه تماماً بسبب ما ذكرته ويشرح خطورة عبارات فادي التي تلفظ بها شرح مستفيض وكيف انها تفضي الى القول بأن هذا الفادي طفل أحب أحاديث الكبار وظن ان الامر نزهه ... وانه لا يملك مؤهلات المناظرة في كيفية عمل سلطة الكرنب لا في عصمة الكتاب المقدس , بشواهد كثيره جدا ويكفي أن يشير الدكتور انتي الي جمله من اخطائه التي استدركها الاخوة على كتبه المهلهله وكيف انه يجهل لغة كتابه الاصلية فكيف سيقرر عصمته ويناقش مشكلاته وهو يفقد اهم أداة وهي اللغة وكيف انه دلس وبتر .....الخ

ثالثا: اذا تمت المناظرة وانا اخبرت الدكتور أنتي بهذا فلن يقول النصارى ان الكتاب المقدس محرف بل سيقولو ان فادي مناظر ضعيف - وقد تم التبرأ منه بالفعل في منتديات مسيحية ((واتهامه بالاسلام)) - وبعدها تقام محاضرة للقس عبد المسيح بسيط في حدود ساعتين او اكثر يقول فيها الكثير من الهراء وبهذا يكون تم الرد على الدكتور عند النصارى وسقط فادي فلا جديد.

رابعاً: يظن الكثير من الاخوة ان المناظرة تعتمد فقط على القدرة العلمية ولو كانت المناظرة تعتمد فقط على القدرة العلمية لسقطوا جميعا من اول حرف في او كلمة نقولها لكن الاشكال أن المناظرة تقوم على اشياء أخري كثيرة منها ما نلتزمه في حدود الادب واخلاق الاسلام والباقي نرفضه وبما أن فادي له واقعه مع أخي التاعب فبعد مناظرة التاعب مع اخريستوس والتي أفحمه فيهاعلق فادي بكلام على غرار انا لم أكن اظن ان مستواك بهذا السوء وانت ضعيف جدا ولا تعرف شيء وانت انت كنت تريد مناظرتي انا؟ وهذا من سوء ادبه وسفالته .... والنصارى الجهال لا يعلمون الحق من الباطل ولا يميزون ...... فلا نريد ان ينال هذا القزم المغرور من الدكتور أنتي (الذي عرفنا ادبه وعلمه واخلاقه) بصورة أو بأخري لا علاقة لها بالمسألة العلمية انما لها علاقة بسوء أخلاق هذا السفيه وجعجعته وكلماته التي لا تمت بالعلم بصلةانما هي لزقاق الحشاشين أقرب

خامساً: ابسط مثال على هذا التصور أنه لم يبتديء كلامه بأسف على هروبه ومحاولاته لافشال المناظرة الاولى بأي صورة واعترافه بجهله وغبائه انما قال انا تنزلت ... هو يقول أنه تنزل عن الشروط ؟؟؟ , ما رأيكم في هذه البداية الي أين تجرنا لو وافقنا في مجريات الامور؟؟؟ هل ستجرنا الى أن الدكتور أنتي هو الذي هرب في النهاية وهو من تعنت وطلب ((الشواهد واربع ساعات لكل مشكلة )) وتنقلب الاية بكلام هو عين تشغيب الجهلاء على الافاضل والعلماء.

سادسا: ان ايصال الحق للنصاري ليست صورته مناظرة كهذه علمنا وضعها مسبقا وعاينا شخصها وعرفنا حاله من الجهل والتدليس والتشغيب وسوء الادب بل لها تصور اخر يعلمه كل طالب حاذق مدرك لحال النصاري ووضع الغرف والاشخاص و.....و.....و...... له نظرة شمولية يحسب من خلالها المصالح والمفاسد ويطبق فيها القواعد الاصوليه في ظل آليات هذا البرنامج.

والله الموفق

غير موافقة

1- لأن المناظرة إنما تكون بين متكافئيْن , لا بين الثرى والثريا , ولا بين عالم وعَيِّل ( وليست هذه أول مرة يُثبت فيها فادى إنه عيل فعلاً ولن تكون الأخيرة ) .

2- أنه لم يعتذر عند طلبه للمناظرة مرة أخرى ( فالكبر على الفاضى شيمته )

3- هؤلاء المساكين من النصارى المخدوعين قد ظهرت لهم الحقيقة بعد تلك الفضيحة التى أوقع فادى فيها نفسه , وبالتالى لا فائدة من أن يتنزل الدكتور أنتى ويتنازل حتى يحاور فادى أفندى .

4- ولو حدثت المناظرة ففادى وأمثاله ( ممن قد إنعدم عندهم الحياء ) لن يعجزوا عن التلبيس على هؤلاء النصارى المخدوعين , عبر طرقهم الملتوية التى يجيدونها جيداً ( والتى يتمادون فيها على الرغم من معرفة الجميع بها ........ فالبجاحة لها ناسها ) .


بارك الله فيكم أجمعين ونصركم وسدد خطاكم وجعل الفردوس الإعلى مثواكم ....... اللهم آمين .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحلام الفتى الطايش فادي أليكسندر
هو طالب المناظرة ليه لإثبات صحة الكتاب المقدس!!!!! كيف و هو على يقين من تحريفه و الله لا أرى أحد يدخل علم النقد الكتابي و لا يتزعزع أو بالأحرى يتهدم إيمانه
في ماذا سيناظر في الأعداد الثابتة علميا أنها محرفة و لا يماري فيها إلا مجنون مثل الفاصلة اليوحناوية(فكرها يافادي أم نسيتها بعد ما مسحت بأستيكة) أو تيموثي1 3/16 أو نهاية مرقس أو..أو..
أم تريد أن يعطيك الدكتور الغالي أنتي النقاط التي سيتكلم فيها (ههههه)
بصراحة يا جماعة أنا مش عارف :
فادي أثبت جهله و قلة علمه فهو يريد أن يرجع مجده و يقول أنا مازلت هنا و لا أريد أن يكون الحبيب الغالي دكتور أنتي هو السلم إلي حيرجع بيه مكانته في وسط حبايبه
و فيه شيء بداخلي يقول أن فادي خلاص إستوى و لم يبقى له الكثير ليعتنق الإلحاد (إن لم يكن كفر بكتابه أصلا) أو الجنون فبالراحة عليه و أعطوه فرصته الأخيرة ربما يختار الإسلام على الإلحاد
مع أني لا أرى فيه رزانة العقل التي يستطيع بها اختيار الطريق الصحيح
و في الأخير الرأي يرجع للدكتور أنتي ففي الرأيين خير إن شاء الله

أعتقد أن الفترة التى فصلت بين (خلع) فادي حتى (تطوعه) مرة أخرى وصرح بطلبه المناظرة كانت فترة إعداد لتمثيلية لإحراج الدكتور بأي وسيلة ومحاولة الظهور وركوب الموجة لعلها ترفعه ..

رأي شخصي :
المناظرة مرفوضة .. إذا كانت ستتم على نفس النصوص والشواهد التى تكرم الدكتور الغالي أنتى بإعلامه إياها.
ولكن يمكن أن يوافق الدكتور أنتي على مناظرة حول موضوع آخر ، ويترك لفادي رد الفعل مرة أخرى لعله يرضى بانضمامه وللأبد في شركة المرعوبين اللامحدودة.

هوا خلص دراسة ( الترجمات القديمة ) الأول ولا لأ ؟!

بشدة

السلام عليكم :

و الله هو كل رأى له وجاهته


الرأى الأول : قبول المناظره

مزاياه : كل شىء هيبقى على عينك يا تاجر , و كل شىء هينكشفن و يبان .

عيوبه : أن فى غالب الأحيان يكون المناظر المسيحى سىء الأخلاق , و يعتقد فى خياله أن المناظره فرصه ليستعرض سوء أخلاقه فى ربع ساعه لا ينقط فيها , صحيح احنا كمسلمين بنبلع الظلط حتى نظهر النصارى على حقيقتهم , و الدليل على هذا أننا نعرض على زكريا بطرس المناظره بالرغم من أنه أكثرهم فى قلة الأدب , بس برضه بتكون مسأله صعبه أنك تتحمل سفاهات السفهاء , و للأسف الشديد , فادى أنا كنت أعرفه من زمان , فى الفتره التى سبقت اسلامه و الفتره التى اسلم فيها , كان محترم فى غالب الأحوال , و لكن بعد ارتداده مش فاهم ايه اللى حصل له , فجأه لسانه طول و بقى مترين ههههههه , و مره دخل الغرفه عندنا باسم سكريفنر و صار يشتم فى أى واحد يكلمه بما فيهم أنا .....على فكره أنا لما أحد الأخوه قال لى هذا فادى كتبت على التكست العام , لا يمكن يا أخى فادى محترم ميشتمش هكذا , و لكن للأسف ظهر أنه فادى بالفعل , يعنى أنا فعلا كنت مندهش من التطور الذى حدث فى أخلاق هذا الولد , تطور للأسوأ للأسف

فهل سيقبل المناظر المسلم أن يتحمل هذا و يناظره ؟ يعنى ما سمعناه من تسجيل الغرفه الخاصه لما كان فادى و ماتركس و بعض النصارى مع الدكتور أنتى , و التصرفات الصبيانيه اللى حصلت لا تبشر بالخير , الظاهر خلاص , فادى صار فى طريق لا عودة منه
lol


الرأى الثانى : رفض المناظره :

مزايا هذا الرأى : هى عكس عيوب الرأى الأول ههههههه .


عيوبه : هيطلع أحد أطفال النصارى و يقول , فادى عرض المناظره و هم اللى رفضوا , و لكن كل مواطن مقيم فى دولة البال توك العظمى يعرف ما حدث من تهرب فى المناظره الأولى و من تصرفات صبيانيه فى الغرفه الخاصه , فيعنى هيكون كلام النصرانى هذا زى قلته و المسيحيين نفسهم مش هيقتنعوا به .



أيه الرأى المفضل ؟؟؟؟

و الله أنا عن نفسى لا أقبل الكلام مع أى انسان يتسافه و لو كان مسلما , سواء فى الحياه العاديه أو البال توك , فالمسأله تختلف من شخص للآخر , فيوجد ناس بتبلع السفاهات من أجل غايه أكبر و هى تعرية النصرانى أمام المسيحيين , و فى ناس لا تقبل هذا مطلقا , و مع أول حركة سفاهه بتطنش الحوار مع المسيحى ( تنقيط او طرد فى البال توك ) .


لو أنا اللى فى هذا الموقف مش هقبل أكلم أى انسان معروف عنه اساءة الأدب ( و على فكره هذا رأى البابا شنوده لما سئل : لماذا لا يحاور ناس مثل جورج بباوى و غيرهم ممن يختلفون معه ؟ فقال - ما معناه - هؤلاء لا يعرفون سوى الشتائم , و قال كفايه نرد عليهم كده , يعنى مش لازم يكون وشنا فى وش بعض علشان يبقى اسمه حوار , هم يقولون ما عندهم , و نحن نقول ما عندنا فى الكتب و المحاضرات , و مش ضرورى نقعد فى مواجهه مباشره معهم لأنهم بتوع شتيمه ) .

أما أن يتحمل الدكتور أنتى هذا الكلام من أجل اظهار الحق و ابطال الباطل فهذا أمر متروك له , و ان فعله فله أجر , و ان أهمل هذا العرض و لم يلق له بالا فلا لوم عليه .

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا لا ارى أي مشكلة في مناظرة الدكتور أنتي لفادي !

وبأي شروط يقولها فادي كمااااان !

فلو فادي ذهب بعدها ودلس على النصارى فدا العادي اللي بيحصل منهم كلهم ( وجربنا دا مع الدكتور بعد مناظرة محبوبة !!! )

وهذا أمر مفضوووووح للجميع حتى النصارى أنفسهم !!

وهذا أيضاً يكون أهون من أن يدعي هذا الــــ ... فادي أن الدكتور أنتي تراجع عن مناظرته أو رفض مناظرته ( لأنه خايف ) !!

فلتتم المناظرة ... والله المستعان !

أما عن القول بسووووء أخلاق فادي أو تفاهته وهذا الكلام .....!! فينبغي أن لا نتأثر به ... وإلا فلا ينبغي لنا أيضاً أن نطالب بمناظرة ( زكريا بؤلظ ) وهو بأي حال من الأحوال أقذر وأسوء من هذا الفادي !!!

هذه وجهة نظري ..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله أنا من رأيي ان يكون ردك للفاضي فادي
"لما يكون عندي وقت اكتبلك أدلتي على ملف ورد هبقى أديك خبر"

كما ذكر الاخوه، وهذا رأيي كذلك، ان الفاضي فادي اصبح كرت محروق لافائدة منه ولا طائل وهو الآن يحاول أن يستميت في طلب المناظرة حتى يلملم خيبته في طلبه المضحك. وهو لا هم له سوى المناظرة حتى يتحجج لقومه انه ناظر وحتى يغطي على خيبته .. ليكون لسانه "انتُ بتدحكوا على ايه مناظرة وناظرت ومحدش له الحق يعيب عليَّ"

يعني بختصار هي رفع عتب وملامه وفضيحه. لذلك لاتوقع ورقة استقالته من شركة المرعوبين المحدوده