قررت أذاكر علوم حديث ..

**ابو عمر المصرى** · 30 أبر, 2010, 05:59-م

إبتداءً لا بد من تحرير مناط قضية " فضائل الاعمال" و ماذا تعني؟

فهل معناها أن الحديث الضعيف يُعمل به في النوافل دون الفرائض والأحكام ؟ أم ماذا؟

اقول ذلك لأن كثيراً من الأفهام استعجمت هذا المصطلح و كان من جرّاء هذا الامر أنها خلطت بين الاعمال الفاضلة و فضائل الأعمال , و بالتالي حملت كلام العلماء المتقدمين حول العمل بالحديث الضعيف على غير محمله

**نصرة الإسلام** · 30 أبر, 2010, 06:43-م

اقول ذلك لأن كثيراً من الأفهام استعجمت هذا المصطلح و كان من جرّاء هذا الامر أنها خلطت بين الاعمال الفاضلة وفضائل الأعمال , و بالتالي حملت كلام العلماء المتقدمين حول العمل بالحديث الضعيف على غير محمله

وعلى أيهما يسري العمل بالأحاديث الضعيفة بالشروط المذكورة ؟؟؟

**فارس الميـدان** · 1 ماي, 2010, 12:29-م

إلى الأمام ..

وفقكم الله تعالى ..

**عمر المختار** · 1 ماي, 2010, 01:02-م

المشاركة الأصلية بواسطة هشام

إلى الأمام ..

وفقكم الله تعالى ..

اللهم آمين ... مرورك شرفنى وأسعدنى أخى الفاضل ... بارك الله فيك

جزاك الله خيراً

**الشهيدة** · 2 ماي, 2010, 01:50-ص

بسم الله الرحمن الرحيم ..

جزاكم الله خيراً أساتذتي الكرام .. بارك الله فيكم .. وأحسن إليكم .. وجعلنا وإياكم ممن يعلمون فيعملون ..
اللهم آمين ..

أعتذر عن التأخير .. لكن فعلاً كان عندي ظروف .. فنسألكم الدعاء بالهداية والتوفيق ..

أكمل الآن إن شاء الله ..

**الشهيدة** · 2 ماي, 2010, 05:46-ص

مكانة السنة في التشريع (1) ..

رداً على القرآنيين .. مكانة السنة في التشريع الإسلامي ..

القرآن الكريم هو المصدر الأول والأساسي للتشريع الذي يجب الأخذ به والعمل بما جاء فيه .. والسنة المشرفة هي المصدر الثاني ..

ورتبتها بعد القرآن الكريم .. نؤمن بها .. ونلتزم بما جاء فيها .. ولا ينكرها إلى جاحد ..

أما عن دورها بالنسبة للقرآن كما يلي :

موافقة القرآن الكريم فيما جاء فيه ..
توضيح القرآن الكريم ..
نسخ بعض ما جاء في القرآن ..
استقلال السنة بتشريع بعض الأحكام ..

أولاً : موافقة القرآن الكريم فيما جاء به ..

أمر القرآن الكريم بالصلاة والزكاة والصوم والحج وغير ذلك من أعمال البر ..
فقال تعالى (( فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة )) 78 الحج
وقال تعالى (( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم )) 183 البقرة
وقال تعالى (( ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا )) 97 آل عمران .

وقد وافقت السنة ذلك .. فجاء في الصحيحين عن عبد الله بن عمر وضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( بني الإسلام على خمسٍ؛شهادة أن لا إله ، وأن محمداً عبده ورسوله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان ))

كما قررت السنة كثيراً مما جاء به الذكر الحكيم في العبادات والمعاملات والآداب وغير ذلك ..

يتبع إن شاء الله ..

**الشهيدة** · 4 ماي, 2010, 01:25-ص

مكانة السنة في التشريع (2) ..

ثانياً : توضيح معاني القرآن الكريم وبيان ما جاء فيه ..

وذلك كما يلي :

1) تفصيل ما جاء مجملاً في القرآن ..
فقد جاءت آيات كثيرة في القرآن مجملة وضحها رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يناسبها من قول أو عمل ..
من ذلك قوله تعالى : (( وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة )) البقرة 43
لكنه سبحانه لم يذكر في القرآن عدد الركعات ولا كيفية إقامتها،فبين ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقول تارة وبالعمل تارة أخرى ..
فقال صلى الله عليه وسلم ( صلوا كما رأيتموني أصلي ) رواه أحمد

كذلك الزكاة .. أمر الله بها ولم يعلم الناس مقاديرها ولا ما تجب فيه إلا عن طريق السنة المشرفة ..

ولهذا قال جل جلاله : (( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نـُزل إليهم ولعلهم يتفكرون )) النحل 44

وهذا ما فهمه الصحابة رضوان الله عليهم .. ولذلك قال عمران بن حصين لرجل ( أتجد في كتاب الله الظهر أربعًا لا يُجهر فيها بالقراءة ؟) ثم عدد عليه الصلاة والزكاة ونحو ذلك .. ثم قال : ( أتجد هذا في كتاب الله مفسراً ؟! إن كتاب الله أبهم هذا وإن السنة تفسر ذلك وهذا التفسير لما جاء في القرآن من آيات مجملة يشمل ما جاء في العبادات والمعاملات والحدود وغير ذلك ) ..
فقال له الرجل : أحييتني أحياك الله ..

2) تقييد المطلق ..
كقوله تعالى : (( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاءً بما كسبا نكالاً من الله والله عزيز حكيم )) المائدة 38 ..
فلم يبين القرآن الكريم اليد التي تقطع أو مكان القطع وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم أن القطع يكون في اليد اليمنى ومن الكوع لا من المرفق ..

3) تخصيص العام ..
كقوله تعالى : (( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم )) الأنعام 82 ..
فبينت السنة أن المراد بالظلم الشرك ..
وقد فهم بعض الصحابة منه العموم حتى قالوا : ( وأينا لم يظلم ؟!) .. فقال صلى الله عليه وسلم ( ليس بذاك إنما هو الشرك ) ..

4) توضيح المـُشكل ..
كقوله تعالى : (( وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر )) البقرة 187 ..
ففهم منه بعض الصحابة العقال الأبيض والعقال الأسود حتى بينه صلى الله عليه وسلم لهم بأن المقصود به بياض النهار وسواد الليل ..

يتبع إن شاء الله ..

**الشهيدة** · 4 ماي, 2010, 10:46-ص

مكانة السنة في التشريع (3) ..

ثالثاً: تكون السنة ناسخة لبعض ما جاء في القرآن ..

ومن ذلك حديث: ( إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث ) ..

فقد فسخ ذلك حكم الوصية للوالدين والأقربين الوارثين الثابت بقولة تعالى :

(( كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقاً على المتقين )) البقرة 180

**الشهيدة** · 4 ماي, 2010, 11:21-ص

مكانة السنة في التشريع (4) ..

رابعاً : استقلال السنة بتشريع بعض الأحكام ..

من ذلك :
1) تحريم الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها ..
2) تحريم نكاح القريبات بسبب الرضاع إلحاقاً لهن بالمحرمات من النسب ..
3) تحريم أكل كل ذي ناب من السباع ، وكل ذي مخلب من الطير ..
4) تحريم أكل الحمر الأهلية ..
5) القضاء باليمين مع الشاهد ..
6) زكاة الجنين زكاة أمه ..
7) من بدل دينه فاقتلوه ..
8) من قتل قتيلاً له عليه بينه فله سلبه ( المتاع ) ..
9) للمُحرم قتل الزبور ( الدبور ) ..

**عمر المختار** · 4 ماي, 2010, 01:11-م

أنا لا أحب تسميتهم بالقرآنيين ... بل الأفضل منكرى السنة .

**الشهيدة** · 5 ماي, 2010, 08:32-م

بسم الله الرحمن الرحيم ..

المشاركة الأصلية بواسطة عمر المختار

أنا لا أحب تسميتهم بالقرآنيين ... بل الأفضل منكرى السنة .

فتح الله عليك .. فعلاً (( منكري السنة )) أدقُ وصفاً لهم عن (( القرآنيون )) فلو اتبعوا القرآن ما أنكروا السنة ..

بارك الله فيك ..

المشاركة الأصلية بواسطة الشهيدة

5) القضاء باليمين مع الشاهد ..

مثال على ذلك :
إذا قال أحد الناس : رأيت الهلال ..
لا يجوز الأخذ بشهادته لأن الأصل هو عدم الأخذ بشهادة رجل واحد .. لكن يمكننا الأخذ بشهادته إذا حلف اليمين ..

**الشهيدة** · 5 ماي, 2010, 10:11-م

حجية السنة (1) ..

حُجية السنة ..

ما هو الدليل على أن السنة حجة ؟

أمر الله عز وجل عباده بالإنصياع لأوامر الرسول صلى الله عليه وسلم والتسليم لحكمه .. وجَعَل ذلك من شروط الإيمان ..

فلا يؤمن أحد حتى يؤمن بما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم ويدافع عنه ..

والأدلة على حجية السنة كثيرة ..

1) أدلة حجية السنة في القرآن الكريم :
قال تعالى : (( {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً }النساء65)) النساء 65
قال تعالى : (( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خيرٌ وأحسنُ تأويلا )) النساء 59
قال تعالى : (( من يطع الرسول فقد أطاع الله )) النساء 80
قال تعالى : (( إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يـُحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم )) آل عمران 32
قال تعالى : (( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله و اليوم الآخر وذكر الله كثيرا)) الأحزاب 21
قال تعالى : (( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )) الحشر 34

وهذا عامٌ في كل ما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم وما نهى عنه .. ولن يأمرهم صلوات الله عليه إلا بما يسعدهم في دنياهم وأخراهم .. فيحيون حياة سعيدة آمنة ويلقون الله وهو راضٍ عنهم ..

قال تعالى : (( وإنك لتهدي إلى صراطٍ مستقيم صراط الله الذي له ما في السموات وما في الأرض إلا إلى الله تصير الأمور )) الشورى 52

وقد توعد الله المخالفين أمر الله تعالى وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بالعقاب الأليم في الدنيا ..وذلك بوقوع الفتنة بينهم .. وبالعذاب في الآخرة ..
فقال تعالى : (( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذابٌ أليم )) النور 63

والله ما أصاب المسلمين اليوم من وهنٍ وضعفٍ واختلاف رأي وتفرق وتكالب الأمم عليهم إلا بسيي مخالفتهم أمر الله تعالى وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم .. فجدير بأمة الإسلام بعد ما حل بها من نكبات أن تفيق من غفلتها وأن تعلم أن اتباع أمر الله تعالى وأمر رسوله واجب .. وأن مخالفة ذلك حرام ..

يتبع إن شاء الله ..

**الشهيدة** · 6 ماي, 2010, 10:54-ص

حجية السنة (2) ..

2) أدلة حجية السنة في السنة :

قد جاء في السنة المشرفة الكثير مما يدل على ذلك فقد روى أبو داود والترمزي عن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ألا يوشك رجل منكم متكئاً على أريكته يُحـَّدث بحديث عنى فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه .. ألا وإن ما حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي حرم الله ) ..

ولقد أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طائفة من المنافقين يرفضون السنة .. ويقولون : لا نقبل إلا ما جاء به القرآن الكريم ويشككون في السنة التي هي من وحي الله تعالى لنبيه .. لا يؤمن من أنكرها .. ولا يكون مصدقا بالقرآن الكريم إلا من آمن بها .. ومن أنكرها فهو كاذب وزنديق حلال الدم بمقتضى قوله تعالى : (( فلا وربك لا يؤمنون حتى يـُحكموك )) ..

وقوله : ( متكئا على أريكته ) أي على سريره .. وإنما أراد بهذه الصفة أصحاب الترف والدعة الذين لزموا البيوت ولم يطلبوا العلم ولم يغدوا ولم يروحوا في طلبه من مظانه واقتباسه في أهله ..

وروى الإمام مالك عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه سلم قال : ( تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا من بعدي؛ كتاب الله و سنتي ) وفي رواية للحاكم ( ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض ) وهو كناية من تلازمهما أبدا .. وأن أحكامهما مستمرة معمول بها إلى يوم القيامة وليس المراد أنهما يفترقان حينئذ ..

- من تكفل المـُبَيَّن ( القرآن ) تكفل بحفظ المـُبيِّن ( السنة ) ..

- قال أبو اسحق : من بلغة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث يـُقر بصحته فرده بغير حجة فهو كافر ..

**نصرة الإسلام** · 6 ماي, 2010, 11:25-ص

- قال أبو اسحق : من بلغة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث يـُقر بصحته فرده بغير حجة فهو كافر ..

هذه مهمة جداً
لأن هناك ممن يقبلون بعض أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ويردود بعضها يتحججون بأن بعض أئمة الحديث الكبار قد ردوا بعض أحاديث البخاري
والفارق بين هؤلاء وهؤلاء هو الحجة
فالمنكرون ينكرون إتباعاً للهوى والأمزجة وعدم اتفاق الأحاديث المردودة مع عقولهم المريضة وأفهامهم السقيمة
أما الأئمة الأعلام - إن حدث وردوا حديثاً - فإنما يكون الرد بالعلم والفهم الصحيح والحجة السليمة

جزاك الله خيراً يا شهيدة
متابعة وأستفيد مع الأخ عمر المختار

**عمر المختار** · 6 ماي, 2010, 11:30-ص

المشاركة الأصلية بواسطة نصرة الإسلام

هذه مهمة جداً
لأن هناك ممن يقبلون بعض أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ويردود بعضها يتحججون بأن بعض أئمة الحديث الكبار قد ردوا بعض أحاديث البخاري
والفارق بين هؤلاء وهؤلاء هو الحجة
فالمنكرون ينكرون إتباعاً للهوى والأمزجة وعدم اتفاق الأحاديث المردودة مع عقولهم المريضة وأفهامهم السقيمة
أما الأئمة الأعلام - إن حدث وردوا حديثاً - فإنما يكون الرد بالعلم والفهم الصحيح والحجة السليمة

جزاك الله خيراً يا شهيدة
متابعة وأستفيد مع الأخ عمر المختار

أعتقد من رد بعض أحاديث البخارى من الأئمة الكبار الدار قطنى وابن حزم ... لكن عندما يكون الحديث

معلولاً أو منقطعاً لذلك هى حالات نادرة جداً ليس

فى كل الأحوال يكون الرد .

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح بواسطة د.أمير عبدالله ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 11 يول, 2020, 05:13-م	ردود 0 1,634 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د.أمير عبدالله 11 يول, 2020, 05:13-م
هذا نبينا الذي نحبه بواسطة warda sawdaa ابتدأ بواسطة warda sawdaa, 18 فبر, 2013, 05:55-م	ردود 0 734 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة warda sawdaa 18 فبر, 2013, 05:55-م
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد بواسطة alhajaj2010 ابتدأ بواسطة alhajaj2010, 2 أكت, 2007, 02:09-ص	ردود 0 1,465 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة alhajaj2010 2 أكت, 2007, 02:09-ص
هذا هو الحبيب صلى الله عليه وسلم، السيرة، الأوصاف، الغزوات،الصحابة، ووو........ بواسطة معتزة بإسلامي ابتدأ بواسطة معتزة بإسلامي, 20 مار, 2009, 04:49-ص	ردود 4 4,199 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة معتزة بإسلامي 25 مار, 2009, 02:05-ص
الرسول كأنك تراه بواسطة تابع الشافعي ابتدأ بواسطة تابع الشافعي, 24 مار, 2008, 03:49-م	ردود 4 1,769 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة solema 13 ديس, 2009, 06:32-ص
ثابت: إلى كل متشكك ، أقوى موضوع في أدلة نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ، 24 دليلًا على نبوته بواسطة رحلة الذاكرين ابتدأ بواسطة رحلة الذاكرين, 15 يول, 2012, 02:03-ص	ردود 9 2,314 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة رحيق 6 ماي, 2013, 02:24-ص
الرد على شبهة الطعن فى نسب النبى الجزء الثانى مائة وثمانية من اقارب النبي يشهدون انه ابن عبد الله ابن عبد المطلب بواسطة مصر المسلمة ابتدأ بواسطة مصر المسلمة, 1 أبر, 2022, 10:43-م	ردود 0 792 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة مصر المسلمة 1 أبر, 2022, 10:43-م
معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم بواسطة محمد فراج عبد النعيم فياض ابتدأ بواسطة محمد فراج عبد النعيم فياض, 21 سبت, 2011, 11:21-ص	ردود 0 1,239 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة محمد فراج عبد النعيم فياض 21 سبت, 2011, 11:21-ص
من معجزات المصطفي صلى الله عليه وسلم والدلائل على النبوه بواسطة عبد الله بن عمر ابتدأ بواسطة عبد الله بن عمر, 6 يون, 2008, 09:36-ص	رد 1 3,098 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أبو عائشه 4 يول, 2008, 02:43-ص
رجل الأسرة الأوّل صلى الله عليه وسلم بواسطة آية اللطف ابتدأ بواسطة آية اللطف, 15 أبر, 2009, 09:50-ص	ردود 0 1,487 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة آية اللطف 15 أبر, 2009, 09:50-ص
ثابت: من الأحاديث الأربعون النووية بواسطة محمد عصام الدين ابتدأ بواسطة محمد عصام الدين, 20 ينا, 2011, 08:07-م	رد 1 1,952 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة محب المصطفى 19 نوف, 2016, 12:07-م
الرد على شبهة الطعن فى نسب النبى بواسطة مصر المسلمة ابتدأ بواسطة مصر المسلمة, 1 أبر, 2022, 09:56-م	ردود 0 1,158 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة مصر المسلمة 1 أبر, 2022, 09:56-م
ثابت: ماهى اخلاق رسول الاسلام محمد ؟ بواسطة muslim_906 ابتدأ بواسطة muslim_906, 1 نوف, 2011, 03:05-م	ردود 2 15,012 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة سدرة 20 أكت, 2014, 09:04-م
آيات رسول الله صلى الله عليه وسلم وإثبات معجزاته الباهرة للعقول بواسطة أبو عبد الرحمن المصري ابتدأ بواسطة أبو عبد الرحمن المصري, 6 يون, 2008, 03:42-م	ردود 0 1,787 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أبو عبد الرحمن المصري 6 يون, 2008, 03:42-م
التثبُتُ , وضبْطُ الروايةِ عند الصحابة - اقامة الحُجّة على المدعي بواسطة د.أمير عبدالله ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 24 ماي, 2011, 11:19-م	رد 1 4,498 مشاهدات 1 رد فعل	آخر مشاركة بواسطة المستبصر بالقرآن 27 ماي, 2011, 04:10-ص

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
ادخل و اضف حديثا شريفا .. دعاء .. آية قرآنية .. والفائده لك ولنا بواسطة ايهاب_علي ابتدأ بواسطة ايهاب_علي, 28 ينا, 2007, 03:18-م	ردود 604 75,039 مشاهدات 1 رد فعل	آخر مشاركة بواسطة عاشق طيبة 17 مار, 2022, 12:17-م
تحقيقات أثرية ! [ متجدد بإذن الله ] بواسطة باحث سلفى ابتدأ بواسطة باحث سلفى, 25 ماي, 2013, 03:40-ص	ردود 35 4,290 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة باحث سلفى 24 أكت, 2017, 12:49-ص
ِحديث تجلى الله تعالى للمؤمنين فى عرصات القيامة بواسطة محمد بن يوسف ابتدأ بواسطة محمد بن يوسف, 31 يول, 2015, 10:04-م	ردود 11 2,054 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة محمد بن يوسف 24 ماي, 2018, 03:39-م
نبذه بسيطه عن علم الحديث الشريف بواسطة الشرقاوى ابتدأ بواسطة الشرقاوى, 6 ينا, 2007, 02:37-م	ردود 9 41,931 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة احمد12182 5 ديس, 2015, 01:42-م
جديد // السند والإسناد خصيصه هذه الأمة بواسطة salsapil ابتدأ بواسطة salsapil, 13 ديس, 2009, 02:55-م	ردود 9 88 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د.أمير عبدالله 18 ينا, 2022, 08:33-م

قررت أذاكر علوم حديث ..

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

عن الكاتب

مواضيع ذات صلة

مواضيع من نفس المنتدى الحالي