تويت
فى البدايه هذه اول مشاركه لى فى المنتدى
وباذن الله لن تكون الاخيره
ولنبدأ على بركة الله
من الذى مات هل اللاهوت ( الطبيعه الالهيه ) ام الناسوت ( الطبيعه البشريه )؟
والاجابه المضحكه من شنوده يقول
اولا: هل مات اللاهوت ؟
الاجابه من شنوده في كتاب بدع حديثه يقول ان الله غير قابل للموت
وايضا يقول شنوده ان من المستحيل ان تموت الكلمه في كتاب بدع حديثه صفحه 151
اذن الكلمه لم تموت لفداء البشريه .
اذن من الذي مات هل الناسوت ,, الطبيعه البشريه ؟؟
يقول شنوده في كتاب بدع حديثه
ان الطبيعه البشريه لم تموت علي الصليب ولم تشترك في عمل الفداء لانها غير كافيه للخلاص
اذن الطبيعه البشريه لم تموت ايضا علي الصليب
اذن من كلام شنوده من مات علي الصليب ليس اللاهوت لانه غير قابل للموت ولا الناسوت لانه لا يمكن ان يشارك اللاهوت في الخلاص وبالاضافه انه يغر كافي لغفران الخطيئه وعليه فالخطيئه الاصليه لم تغفر حتي الان
اومال يسوع نزل عمل ايه بس؟
الخلاصه :
الخطيئه الاصليه لم تغفر حتي الان بسبب ان الفادى لم يموت علي الصليب
وباذن الله لن تكون الاخيره
ولنبدأ على بركة الله
من الذى مات هل اللاهوت ( الطبيعه الالهيه ) ام الناسوت ( الطبيعه البشريه )؟
والاجابه المضحكه من شنوده يقول
اولا: هل مات اللاهوت ؟
الاجابه من شنوده في كتاب بدع حديثه يقول ان الله غير قابل للموت
وايضا يقول شنوده ان من المستحيل ان تموت الكلمه في كتاب بدع حديثه صفحه 151
اذن الكلمه لم تموت لفداء البشريه .
اذن من الذي مات هل الناسوت ,, الطبيعه البشريه ؟؟
يقول شنوده في كتاب بدع حديثه
ان الطبيعه البشريه لم تموت علي الصليب ولم تشترك في عمل الفداء لانها غير كافيه للخلاص
اذن الطبيعه البشريه لم تموت ايضا علي الصليب
اذن من كلام شنوده من مات علي الصليب ليس اللاهوت لانه غير قابل للموت ولا الناسوت لانه لا يمكن ان يشارك اللاهوت في الخلاص وبالاضافه انه يغر كافي لغفران الخطيئه وعليه فالخطيئه الاصليه لم تغفر حتي الان
اومال يسوع نزل عمل ايه بس؟
الخلاصه :
الخطيئه الاصليه لم تغفر حتي الان بسبب ان الفادى لم يموت علي الصليب
تعليق