هل الأقانيم متساويه

تقليص

عن الكاتب

تقليص

حسام الدين اكتشف المزيد حول حسام الدين
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل الأقانيم متساويه

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

    يعتقد الزملاء المسيحيين بأن الله واحد مثلث الأقانيم (الأب والإبن والروح القدس)

    ويعتقدون أيضا بأن الإقنوم الثانى (المسيح) عباره عن لاهوت كامل وناسوت كامل , وأن المسيح إحتفظ بإرادته البشريه بالإضافه إلى الإراده اللاهوتيه التى حلت فيه . وهنا لنا وقفه :

    ================================

    طالما أن المسيح لاهوت كامل , وناسوت كامل , وأن الإراده البشريه لم تمحى ولم تذوب فى الإراده اللاهوتيه , ونحن نعلم جميعا أن الكتاب المقدس يمتلىء بنصوص كثيره جدا على لسان يسوع , ونجد أصدقاءنا المسيحيين يؤولونها كيفما شاءوا ويفسرونها تفسيرات غريبه وعجيبه للخروج من مآزق عديده تتعلق بعقيدتهم .

    ولمنع التفسير بالمزاج وتحميل النصوص بما ليس فيها علينا قبل السؤال عن تفسير أى نص على لسان يسوع أن نحصل على إجابه واضحه على السؤال التالى:

    من قائل النص :

    1-هل هو الناسوت .......؟

    2- أم اللاهوت .......؟


    هذا هو المدخل الوحيد الذى يسد كل الثغرات أمام أى مسيحى لتأويل النصوص كيفما يشاء وسيوضح بما لا يدع مجال للشك بأن الأقانيم المزعومه غير متساويه وان المسيح لايجد به أى لاهوت على الإطلاق .

    مثال على ذلك : من قائل هذا النص الذى ورد على لسان المسيح :

    "وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد، ولا ملائكة السموات، إلا أبي وحده" (متّى36:24).


    قبل تفسير النص نريد تأكيد من أحد الزملاء النصارى :

    من قائل هذا النص :

    هل اللاهوت .....أم الناسوت ....؟


    تحياتى
    *الإسلام دين الله به تستقيم الحياه*

  • #2
    "وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد، ولا ملائكة السموات، إلا أبي وحده" (متّى36:24).
    أي أن المسيح كأنسان معلوماته قاصرة على ما يعلمه من الله ..
    وهذا ينفي أيضاً أن تكون الروح الموجودة داخل المسيح هي روح الله .. وينفي بالتبعية فكرة التجسد ..

    بارك الله فيك أخي حسام الدين وجزاك الله خيراً ..
    التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 13 أغس, 2020, 05:56 م.
    اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35)

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة (((ساره))) مشاهدة المشاركة
      أي أن المسيح كأنسان معلوماته قاصرة على ما يعلمه من الله ..
      وهذا ينفي أيضاً أن تكون الروح الموجودة داخل المسيح هي روح الله .. وينفي بالتبعية فكرة التجسد ..

      بارك الله فيك أخي حسام الدين وجزاك الله خيراً ..
      وهذا أختي الحبيبة ما يعنيه تماما أخينا الفاضل حسام الدين

      الإنسان : أي الناسوت
      الإله : أي اللاهوت

      فيجب هنا أن نتساءل من المتكلم : الناسوت أم اللاهوت؟!!!!!!!!!

      وإذا كان اللاهوت والناسوت لم ينفصلا ولو للحظة واحدة

      فيجب أن نتساءل مرة أخرى : كيف يتكلم الناسوت بدون لاهوت إذا كانا متحدان
      ________

      ولكن حال ردهم أن الناسوت له أقوال وتصرفات خاصة به وحده

      فيجب أن نتساءل مرة أخرى : إذن أين الفداء , ومن قال لكم أن عملية الفداء لم تتم على الناسوت بذاته , فتنتفي تماما ما تقولون عنه من أن الله عز وجل - تعالى الله عما تصفون - قد تعذب من أجلكم , أين الفداء ؟!!!!!!!!!!!!!
      ____________

      هذه معادلات رياضية يجب أن تحل

      جزاك الله كل الخير أخي الفاضل
      سؤال قوي ومهم للغاية
      التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 13 أغس, 2020, 05:56 م.

      وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
      وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
      @إن كنت صفراً في الحياة.... فحاول أن تكون يميناً لا يسارا@
      --------------------------------------
      اللهم ارزقني الشهادة
      اللهم اجعل همي الآخرة

      تعليق


      • #4
        هل قال السيد المسيح انا لااعلم بها؟ لم يقل هذا بل قال "وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد، ولا ملائكة السموات، إلا أبي وحده" (متّى36:24).وقال ايضا "انا والاب واحد"يوحنا 14-11 اذن واحد فى المعرفة وفى الجوهر وفى القدرة

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة فرج حنا مشاهدة المشاركة
          (متّى36:24).وقال ايضا "انا والاب واحد"يوحنا 14-11 اذن واحد فى المعرفة وفى الجوهر وفى القدرة
          الأستاذ الفاضِل فرج حنا ... لو قِست بمقياس واحِد ودون الكيْل بِمِكياليْن لعرفت واللهِ الحق .. وما اختلفنا فيه ... فالمنطِق و الحق ... لا يختلِفُ عليْهِما إثنان.
          حُجتك هي ... حين يقول المسيح :
          " انا والاب واحد"يوحنا 14-11
          اذن فهما واحد فى المعرفة وفى الجوهر وفى القدرة






          ______
          ولكِن عفوا هل هذا منطقي؟!!!






          هل كُل من قال انا وكذا واِحد .. أو انا وانت واحِد إذاً صارا واحد في المعرفة والجوهر و القُدرة؟!!!


          لو كان تفسيرك صحيح ... وكان تفسيرك هذا هو المعنى الواضِح للجُملة .... لما كان هناك أي مُبرر للإختلاف و التناحُر في القرن الميلادي الرابِع .... !!!

          لا يا أستاذ .... ولو كانت بهذه السهولة , لما أقيمت المجامع في القرن الرابِع وانقسم أكثر من 2048 راهِب في مجمع نيقية , ثم بعدها بعقود في مجمع القسطنطينية لمعرفة هل المسيح إله أم نبي , وعندما لم يتفِق منهم إلا 318 في مجمع نيقية المذكور هذا .. ظهر الخلاف بينهم في هل هما واحد في الجوهر أم لا ؟!... وحسم الإمبراطور قُسطنطين بصولجانه ومباركتِهِ بأنهما واحِد في الجوهر ...و اختياره لكلمة هومواوسيوز والتي تعني ذلِك ..!!

          يا أستاذ لو كان تفسيرك صحيح ... لكان ذلِك التفسير سارياً عبر القرون الأولى .... ولكن الحقيقة غير ذلِك فلو تتبّعت بكُل أمانة حال آباء النصرانية الأفذاذ وشهادات التاريخ قبل القرن الميلادي الرابع ... لوجدت الحال غير ذلِك , ولوجدت أنهم لم يفهموا قط ما فهِمتهُ أنت وتقوله الآن :
          فعند آبائكُم في القرن الاول كان المسيح نبي صالِح فقط مؤيّد بالمعجِزات .... ولم يكُن أكثر من ذلِك
          أما في نهايات القرن الثاني و الثالث فقد عظموه ورفعوا مِنه وجعلوه إله أقل درجة و أقل مرتبة من الآب ,
          ولكِن بعد القرن الرابِع صاروا في مرتبة واحِدة ...!!


          يا أستاذ لو كان تفسيرك صحيح ومنطقي , فلن تكيل بمكيالين إن قُلت لك وما رأيك في هذه الجملة الصريحة للمسيح حين قال في انجيل يوحنا الاصحاح 17 :
          21 ليكون الجميع واحدا كما أنك أنت أيها الآب في وأنا فيك ليكونوا هم أيضاواحدا فينا ليؤمن العالم أنك أرسلتني.
          22 - وأنا قد أعطيتهم المجد الذي أعطيتني ليكونوا واحدا كما أننا نحن واحد.
          23 -أنا فيهم وأنت في ليكونوا مكملين إلى واحد وليعلم العالم أنك أرسلتني وأحببتهم كما أحببتني.




          يا أستاذنا الفاضِل حسب تعبيرك ... وحسب منطِقِك دون الكيْل بِمِكيالين كما اتفقنا : فسنجِد أنه قد صار الرُسُل الإثنى عشر جميعاً واحد فى المعرفة وفى الجوهر وفى القدرة ....



          فما تقول في ذلِك ...؟!!!!
          أستاذنا الكريم .... لا تُحدِّثنا بالعقيدة
          ولكِن بالمنطق و الحق الذي يكيل بمكيالين
          والله لو استمررت على ذلِك وجردت كل شيء من العقيدة والهوى وما تربينا عليه لبقي كل شيء أمامك واضح وتستطيع بكل سهولة الحكم إن كان الإسلام أوا لمسيحية صواب أو خطأ
          نسأل الله لكم الهداية.
          التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 6 نوف, 2020, 10:02 م.
          "يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوى
          رحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي
          *******************
          موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)
          ********************
          "وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
          وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
          والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "
          (ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )

          تعليق


          • #6
            السلام عليكم
            المشاركة الأصلية بواسطة فرج حنا مشاهدة المشاركة
            هل قال السيد المسيح انا لااعلم بها؟ لم يقل هذا بل قال "وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد، ولا ملائكة السموات، إلا أبي وحده" (متّى36:24).وقال ايضا "انا والاب واحد"يوحنا 14-11 اذن واحد فى المعرفة وفى الجوهر وفى القدرة
            النص الاول يا صديقى يتحدث عن قصورا فى العلم عند المسيح الواحد رب الكنيسة الواحدة الذى لام يفارق لاهوته ناسوته و لو طرفة عين فهل يصح أن يكون نتاج هذا الاتحاد عدم معرفة أبسط مقومات اللاهوت و هى العلم المطلق فما بالك بساعة الديونة لعبادة فكيف يكون المسيح ديان و هو لا يعرف موعد هذه الادانة
            و لا تقول لى ناسوت و لاهوت و ما الى ذلك فاين تحدث المسيح نفسه أنه طبيعتين الهية وانسانية بعيدا عن [mark=FFFF66]استنتاجاتكم[/mark]
            أما النص الثانى فهل عندما أقول انا و أنت واحدا تعنى اننا واحدا فعلا ام واحدا فى هدفنا فى الوصول الى الحق
            و على كل حال لو قمنا بتمرير هذا النص و انه فيه دليلا على ألوهية المسيح و انه و الاله واحد
            انظر فى المقابل كم نصا يفصلهما و يثبت أن المسيح رسول و هو كشخص مُغاير لله تعالى و أن الله لا يره أحد مؤكدا ما جاء فى العهد القديم
            "وقال لا تقدر ان ترى وجهي.لان الانسان لا يراني ويعيش."خروج33فقرة20
            الله لا يُرى:
            "الله لم يره أحد قط "يوحنا 1فقرة18

            يسوع رسول الله المعبود الحقيقى:
            "وهذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته"يوحنا الاصحاح 17الفقرة3

            أول وصايا يسوع للحياة الابدية:
            اُنظر لم يقل دمي و لا فدائي بل
            "فاجابه يسوع ان اول كل الوصايا هي اسمع يا اسرائيل.الرب الهنا رب واحد."مرقسالاصحاح12فقرة29

            فصل و اضح بينه و بين الله تعالى
            "فقال له يسوع لماذا تدعوني صالحا.ليس احد صالحا الا واحد وهو الله"لوقا18فقرة19

            قال بانه نبي بشكل واضح
            نعم بشكل واضح فاذا كان الها لقالها بنفس الوضوح
            "فكانوا يعثرون به.واما يسوع فقال لهم ليس نبي بلا كرامة الا في وطنه وفي بيته."متى13فقرة57

            رأي معاصريه
            "فقالت الجموع هذا يسوع النبي الذي من ناصرة الجليل"متى21فقرة11

            اعترافه أن الرسول اقل منزلة من المُرسل:
            "الحق الحق اقول لكم انه ليس عبد اعظم من سيده ولا رسول اعظم من مرسله."يوحنا13فقرة16
            مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ. كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة فرج حنا مشاهدة المشاركة
              وقال ايضا "انا والاب واحد"يوحنا 14-11 اذن واحد فى المعرفة وفى الجوهر وفى القدرة

              الزميل الفاضل فرج حنا ... مرحبا بك في منتدى حراس العقيدة الأسلامية

              ولي تعليق أضيفه الى ما قاله الأخوة الفاضل حول النص الذي تستشهد به من انجيل يوحنا والذي تزعم أنه يدل على ألوهية يسوع

              والواضح ياصديقي أنك فعلا تقص النصوص من سياقها الطبيعي ولنرى ذلك سويا ياصديقي الفاضل

              النص ياصديقي الفاضل ليس في هذا الشاهد الذي أوردته لنا وانما موجود في انجيل يوحنا اصحاح 10 عدد 30 وهذا النص قد قيل في محاورة بين المسيح واليهود وحتى نفهم المراد من النص علينا أن نأخذ النصو من بدايتها ....

              وكان يسوع يتمشى في الهيكل في رواق سليمان،23 فاحتاط به اليهود وقالوا له: إلى متى تعلق أنفسنا؟ إن كنت أنت المسيح فقل لنا جهرا. 24 أجابهم يسوع: إني قلت لكم ولستم تؤمنون. الأعمال التي أنا أعملها باسم أبي هي تشهد لي. 25 ولكنكم لستم تؤمنون لأنكم لستم من خرافي، كما قلت لكم.26 خرافي تسمع صوتي، وأنا أعرفها فتتبعني.27 وأنا أعطيها حياة أبدية، ولن تهلك إلى الأبد، ولا يخطفها أحد من يدي.28 أبي الذي أعطاني إياها هو أعظم من الكل، ولا يقدر أحد أنيخطف من يد أبي. 29 أنا والآب واحد.30

              وهنا ياصديقي الفاضل تناول اليهود الحجارة ليرجموه لأنهم قد فهموا أن المسيح يدعي أنه معادلا لله

              فتناول اليهود أيضا حجارة ليرجموه.31

              فأراد يسوع أن يوضح لهم هذا الأمر وأن المقصود ليس كذلك فقال :-

              فقال يسوع: أعمالا كثيرة حسنة أريتكم من عند أبي. بسبب أي عمل منها ترجمونني؟ 32 أجابه اليهود قائلين : لسنا نرجمك لأجل عمل حسن، بل لأجل تجديف، فإنك وأنت إنسان تجعل نفسك إلها33 أجابهم يسوع: أليس مكتوبا في ناموسكم: أنا قلت إنكم آلهة؟ 34 إن قال آلهة لأولئك الذين صارت إليهم كلمة الله، ولا يمكن أن ينقض المكتوب، 35 فالذي قدسه الآب وأرسله إلى العالم، أتقولون له: إنك تجدف، لأني قلت: إني ابن الله؟ 36 إن كنت لست أعمل أعمال أبي فلا تؤمنوا بي. 37 ولكن إن كنت أعمل، فإن لم تؤمنوا بي فآمنوا بالأعمال، لكي تعرفوا وتؤمنوا أن الآب في وأنا فيه.38

              أبعد هذا كله ياصديقي الفاضل ... هل لديك أدنى شك في أن المسيح قد أوضح لهم المراد الحقيقي من هذه الكلمة وأنه لم يكن يقصد أنه اله .

              هذه الوحدة ياصديقي الفاضل وحدة مجازية وأنه قبول اليهود لأمر المسيح هو قبول لأمر الله .

              جاء في إنجيل يوحنا 17 : 11 أن المسيح طلب من الآب ان يحفظ تلامذته فقال ....(( يا أبت القدوس احفظهم باسمك الذي وهبته لي ليكونوا واحداً كما نحن واحد ))

              فهنا ذكر المسيح وجه شبه بينه وبين تلاميذه ، ولما كان المسلم به أن وجه الشبه بين المشبهين لا بد أن يكون متحققاً في طرفي التشبيه ، كان من غير الجائز أن يكون وجه الشبه بين وحدة المسيح بالآب ، ووحدة التلاميذ بعضهم ببعض ، هو الجوهر والمجد والمقام .

              لأن هذا المعنى لو كان موجوداً في المشبه به ، وهو وحدة المسيح بالآب على الفرض والتقدير ، فهو قطعاً غير موجود في المشبه وهو وحدة التلاميذ بعضهم ببعض .

              لذلك اقتضى القول بأن وجه الشبه هو الغاية والطريق وإرادة الخير والمحبة دون أن تكون هناك خصومة أو مخالفة أو عداوة .

              فالتشبيه في قول المسيح : (( ليكونوا واحداً كما نحن )) يفسر لنا معنى الوحدة في قوله : (( أنا والآب واحد )) .

              وبالله التوفيق .
              اعرف دينك
              {"data-align":"center","data-size":"custom","data-tempid":"temp_8603_1597326224273_205","height":"64","width":"308"}
              دينك دين عظيم جدا تجاوزت عظمته حدود الإدراك والتخيل ويكفيك شرفا أنك مسلم فقل الحمد لله الذي جعلني من المسلمين


              يا ربُّ ، ألق على العيونِ السَّاهرةِ نُعاساً أمنةً منك ، وعلى النفوسِ المضْطربةِ سكينة ، وأثبْها فتحاً قريباً. يا ربُّ اهدِ حيارى البصائرْ إلى نورِكْ ، وضُلاَّل المناهجِ إلى صراطكْ ، والزائغين عن السبيل إلى هداك

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة فرج حنا مشاهدة المشاركة
                هل قال السيد المسيح انا لااعلم بها؟ لم يقل هذا بل قال "وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد، ولا ملائكة السموات، إلا أبي وحده" (متّى36:24).وقال ايضا "انا والاب واحد"يوحنا 14-11 اذن واحد فى المعرفة وفى الجوهر وفى القدرة
                أستاذ فرج حنا : أهلا ومرحبا بك

                واضح أنك لم تقرأ السؤال جيدا , فأنا لم أطلب تفسير النص , ولم أناقش هل المسيح يعلم أو لا يعلم , فقد كنت واضحا من البدايه وأكدت على أنكم تؤمنون بأن إراده المسيح البشريه لم تذوب فى اللاهوت , وأنكم تؤمنون بأن المسيح لاهوت كامل كما أنه ناسوت كامل .

                لذلك أوضحت أنه من حقنا ومن حق أى إنسان يقرأ أقوال المسيح التى تملأ الكتاب المقدس أن يسأل قبل تفسير أى نص:

                من الذى قال النص ؟؟؟

                هل هو الناسوت .......أم أنه اللاهوت الذى تزعمون بتجسده فى الناسوت ..........!!؟؟

                وأضيف إلى النص السابق نصوص آخرى فى غايه الخطوره تناقض فكره تساوى الأقانيم وتنسف التجسد من أساسه :

                "أبي أعظم مني" (يوحنا28:14)؟
                "لم أُرسَل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة" (متّى 24:15)؟
                "إلهي إلهي لماذا تركتني" (متّى46:27).

                أعتقد أن سؤالى فى غايه الدقه والبساطه , ولا يحتاج سوى إجابه بنفس دقته وبساطته , وأكرره لعلك تجيب فى الإتجاه الصحيح :


                من الذى قال هذه النصوص الأربعه فى الكتاب المقدس , هل الناسوت .....أم اللاهوت ...... !؟


                أريد إجابه محدده ننتقل بعدها إلى تفسير النصوص .



                تحياتى
                *الإسلام دين الله به تستقيم الحياه*

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة فرج حنا مشاهدة المشاركة
                  هل قال السيد المسيح انا لااعلم بها؟ لم يقل هذا بل قال "وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد، ولا ملائكة السموات، إلا أبي وحده" (متّى36:24).وقال ايضا "انا والاب واحد"يوحنا 14-11 اذن واحد فى المعرفة وفى الجوهر وفى القدرة
                  العضو الفاضل فرج
                  أولا: أرحب بك ترحيبا شديدا بيننا , نحسبك على خلق بإذن الله تعالى
                  ثانيا: ردا على كلماتك فلتقل لنا ما رأيك في هذا !!!!



                  مرقس13: 32 "و اما ذلك اليوم و تلك الساعة فلا يعلم بهما احد و لا الملائكة الذين في السماء و لا الابن الا الاب "
                  هدانا الله وإياكم لما يحب ويرضى
                  التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 6 نوف, 2020, 10:02 م.

                  وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
                  وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
                  @إن كنت صفراً في الحياة.... فحاول أن تكون يميناً لا يسارا@
                  --------------------------------------
                  اللهم ارزقني الشهادة
                  اللهم اجعل همي الآخرة

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة في حب الله مشاهدة المشاركة
                    العضو الفاضل فرج
                    أولا: أرحب بك ترحيبا شديدا بيننا , نحسبك على خلق بإذن الله تعالى
                    ثانيا: ردا على كلماتك فلتقل لنا ما رأيك في هذا !!!!



                    مرقس13: 32 "و اما ذلك اليوم و تلك الساعة فلا يعلم بهما احد و لا الملائكة الذين في السماء و لا الابن الا الاب "
                    هدانا الله وإياكم لما يحب ويرضى
                    أخى فى الله فى حب الله

                    كنت أدخر هذا النص عمدا لإستخدامه لا حقا على حسب تطور النقاش , بعد أن يقدم إجابه على سؤالى بخصوص من الذى قال النص ثم تفسير النص .


                    بارك الله فيك أخى الفاضل
                    التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 6 نوف, 2020, 10:01 م.
                    *الإسلام دين الله به تستقيم الحياه*

                    تعليق

                    مواضيع ذات صلة

                    تقليص

                    المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                    ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 19 مار, 2024, 03:34 ص
                    ردود 0
                    21 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                    بواسطة *اسلامي عزي*
                     
                    ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 11 مار, 2024, 01:39 ص
                    رد 1
                    31 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                    بواسطة *اسلامي عزي*
                     
                    ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 4 ينا, 2024, 02:46 ص
                    ردود 2
                    28 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                    بواسطة *اسلامي عزي*
                     
                    ابتدأ بواسطة رمضان الخضرى, 18 ديس, 2023, 02:45 م
                    ردود 0
                    105 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة رمضان الخضرى  
                    ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 21 سبت, 2023, 02:21 ص
                    ردود 0
                    102 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                    بواسطة *اسلامي عزي*
                     
                    يعمل...
                    X